Piaget 1971 Sobre la fusión entre Psicoanalisis y estudios cognoscitivos

Citas del texto "inconsciente afectivo e inconsciente cognoscitivo" de 1971 por Jean Piaget

"Abordaré en este estudio los problemas del inconsciente y de la conciencia tal como se les encuentra en el estudio de la inteligencia, de la representación y de las funciones cognoscitivas poique creo que estas cuestiones particulares, relativas al inconsciente cognoscitivo, son paralelas a las que plantea en el psicoanálisis el funcionamiento del inconsciente afectivo. Naturalmente mi objetivo no es intentar introducir ninguna novedad en las teorías psicoanalíticas ni criticarlas porque, aunque soy un poco herético a este respecto, no es éste el lugar adecuado para explicar por qué lo soy. Por el contrario estoy persuadido de que llegará un día en que la psicología de las funciones cognoscitivas y el psicoanálisis se verán obligados a fusionarse en una teoría general que los mejorará a los dos corrigiendo tanto a una como a otro, y lo que conviene es preparar este futuro mostrando desde ahora las relaciones que pueden existir entre ambos."

"Binet tenía profundas razones para enunciar hace tiempo esta verdad que parece una broma: “El pensamiento es una actividad inconsciente del espíritu”. Con lo que quería decir que, aunque el yo es consciente del contenido de su pensamiento, no sabe nada de las razones estructurales y funcionales que le constriñen a pensar de tal o cual manera, dicho de otro modo, del mecanismo íntimo que dirige el pensamiento"

"Se han emprendido ya una serie de estudios sobre las relaciones entre nuestros análisis del desarrollo cognoscitivo durante el período sensorio-motor y los trabajos de Freud, incluidos los estadios que él ha distinguido durante el mismo período. Recuerdo, por ejemplo, los análisis de D. Rapport y el excelente estudio de Wolff así como el apéndice de Cobliner a la última obra de Spitz.
Pero en lo que concierne a los estadios freudianos y los míos, Th. Gouin-Décarie, en Montreal, ha obtenido un resultado de cierta importancia sobre las relaciones entre el desarrollo cognoscitivo del esquema del objetó permanente y la evolución de las “relaciones objetales” en el sentido freudiano del término."

"Pero la conclusión de todo esto es que todavía quedan múltiples problemas que resolver y que conviene pensar, desde hoy, en la fundación de una psicología general que trate simultáneamente de los mecanismos descubiertos por el psicoanálisis y de los procesos cognoscitivos, pues el tipo de comparaciones a las que nos hemos referido aquí no hace más que empezar y parece muy prometedor."

Como podemos ver, el supuesto Inconsciente Cognoscitivo descrito por Piaget (1971), equivale a los desarrollos de Freud en cuanto la lógica Preconsciente (tercer excluído, asimetría asociativa, representación-palabra, etc )

Lacan dijo que Freud NO ERA Lacaniano

Lacan en el Seminario 22 clase 3 del 14 de Enero de 1975 reitera que Freud NO ES Lacaniano:  "Freud no tenía la idea de lo Simbólico, de lo Imaginario y de lo Real. Pero a pesar de todo, tenía de ello una sospecha. El hecho de que yo los haya podido extraer de él, con el tiempo, sin duda, y con paciencia, que haya comenzado por lo Imaginario y que después de eso haya debido masticar bastante esta historia de lo Simbólico con toda esa referencia lingüística sobre la cual efectivamente no he encontrado todo lo que me hubiera servido, y luego este famoso Real que termino por sacarles bajo la forma misma del nudo, hay en FREUD una referencia a algo que él considera como lo Real. Esto no es lo que se cree: no es el Realitätsprinzip, porque es demasiado evidente que ese Realitätsprinzip es una historia de decir, es decir social. Pero supongamos que haya tenido la sospecha, simplemente que él no se haya dicho que eso podía hacer nudo; en resumen FREUD, contrariamente a un prodigioso número de personas, desde Platón hasta Tolstoi, ¡FREUD no era
lacaniano! Es preciso que lo diga; pero al deslizarle bajo los pies esta cáscara de banana del R. S. I., de lo Real, de lo Simbólico y de lo Imaginario, tratemos de ver cómo, pero efectivamente, se ha desembrollado de eso." (Lacan, 1975)

Por otro lado, Lacan en su Seminario 18 clase 5 del 10 de Marzo del 1971: "Apesar de todo eso debería decirles algo: Wortvorstellung.
Freud escribió eso, y dijo que — pero naturalmente todo el mundo se divierte: bien se ve que Freud no está de acuerdo con Lacan — es el proceso secundario. Es a pesar de todo fastidioso que, así, en la circulación, quizá incluso en vuestros pensamientos".

Finalmente, no tan solo en la clase 4 y 8 del Seminario 24 Lacan (1977) había mencionado no ser Freudiano (artículo publicado antes aquí http://repetir-deconstruir-elaborar.blogspot.com/2015/04/lacan-no-es-freudiano.html)