Dominar realmente un tema complejo es cuando ya puedes expresarlo en frases simples sin perder la rigurosidad. La pulcra pedagogía no tan solo es una virtud, es un deber ético para la trasmisión. En el caso de Lacan: pedagogía y enseñanza no van de la mano. Más bien, son recurrentes las frases de: "no entiendo lo que dice PERO debe tener algo, algo interesante, le daré una oportunidad", "solo pocos podrán entenderlo pues se requiere de 'mucha' formación sobre diversas disciplinas", "Lacan escribió JUSTAMENTE para que no le entiendan", etc...
De algún modo, en sus rincones académicos, Lacan se asemeja a ese Arte Abstracto críptico que se entiende solo entre congéneres a fines de grupúsculos. Aunque no entiendas nada, hay un SIN FIN de libros introductorios y múltiples voceros que te lo venden como lo mejor que existe. Dando nula importancia que su contenido sea poco coherente e incohesionado: No importa! Así la obra sube de valor por su misma densa aspereza, tal como un niño en un mundo adultocéntrico a quien no le comparten sus códigos y mensajes. Así, la parsimonia y pedagogía quedan como fuera de moda y termina con su sello distintivo de perfume-estilo lacaniano o lacanés.
A tal nivel llega el fetiche de lo críptico que los mismos sectarios de escuela lacaniana, venden lo bienaventurado que es el no comprender: atenerse a leerlo de costado y abordar lo impenetrable para así saborear la mística Falta del $ujeto barradito en tu lectura (Allouch lo explica como espiritualidad del autoconocimiento tras leerlo).
De allí se justifican sus clínicas intervenciones mágicas a lo "REAL", es decir: te corto sesión o hago un acting-performance para que en el no-sentido, se haga escansión, corte y toque lo Real, la 'letra' o punto de Goce, etc.
Volvemos al Arte Abstracto de nuevo: No tiene sentido, es un conjunto vacío de valor, un sub-cero de origen en la afánisis desfalleciente del "intervalo" justito-jutito-entre, un agujero central de nada, etc. TODO SE PUEDE VENDER!
Nuevamente agradezco a Editorial Arrebol el permitirme participar en un nuevo Libro. Especialmente el permitir, una vez más, poder ser nuevamente el único autor díscolo del Libro que crítica expresamente a Lacan. Se agradece que en entornos bañados de modas y gremios se pueda dar libertad de expresión y apertura de perspectivas.
